На заглавную Ответить
Приближается священный месяц Рамадан | | | Camila | |
 | Аллах Высочайший сказал: "Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран в руководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения, - и вот, кто из вас застает этот месяц, пусть проводит его в посту...".
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ислам основан на пяти (столпах): свидетельство о том, что никто не имеет права на поклонение, кроме Аллаха и, что Мухаммад - посланник Аллаха, установление молитвы, выплата закята, совершение хаджа к Дому, и посте месяце Рамадан".
Он (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: "Пришел к вам Рамадан, благословенный месяц, в котором Аллах возложил на вас обязательство - поститься. Во время него врата рая - открыты, и врата ада - закрыты, и шайтаны - скованы. В нем - ночь (ляйляту-ль-кадр), которая лучше тысячи месяцев. Тот, кто лишен его блага, - истинно лишен".
Пост был узаконен, чтобы мы могли достичь такъуа (богобоязненности), как сказал Всевышний Аллах: "О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны!".
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах сказал: "Кто бы ни высказывал вражду к моему приближенному (другу), Я буду в войне с ним. Не приближается Мой раб ко Мне ничем более любимым Мне, чем предписанными обязательствами, которые Я возложил на него. Мой раб продолжает приближаться ко Мне необязательными делами (т.е. посредством совершения их), пока Я не полюблю его".
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: " Тот, кто достиг месяца Рамадан и не получил прощения своих грехов, входя в Огонь, то Аллах отдалит его".
Пост - средство приучения к сдержанности и терпению. Посредством терпения мы можем усилить нашу решимость поклоняться Одному Аллаху, искренно, а также справляться с взлетами и падениями этой жизни. Например, посредством терпения мы достигаем способности совершать наши молитвы спокойно и размеренно, не впадая в поспешность, словно птица, клюющая землю! Через терпение мы способны ограничить свои души от жадности и скупости и, таким образом, давать часть своего избыточного имущества в закят (обязательная милостыня). Через терпение мы способны подчинить неумеренные порывы души, и, таким образом, выносить испытания и затруднения хаджа, не теряя спокойствия и не показывая дурной нрав. Подобно этому, через терпение мы способны твердо стоять и усердствовать в джихаде против неверующих, лицемеров и еретиков, противостоя их постоянным атакам, не дрогнув, не отчаиваясь и не впадая в поспешность и нетерпение при первых признаках затруднений. Аллах Всевышний сказал: "...А если будет среди вас сотня терпеливая, то они победят двести, а если будет среди вас тысяча, то они победят две тысячи с дозволения Аллаха: ведь Аллах - с терпеливыми!".
Таким образом, после знания и терпения не остается ничего, кроме страстей и безудержных эмоций, криков и пустых лозунгов, речей, которые не укрепляют, а наоборот ослабляют, и деяний, которые не строят, а напротив - уничтожают! В этом месяце, мы должны стремиться развивать стойкую решимость - совершать дела повиновения, и украшаться терпением, веруя в высказывание нашего Посланника (мир ему и благословение Аллаха):"И знай, что победа приходит с терпением, помощь - с несчастьем, и успех - с затруднением".
Пост - средство приучения к сдержанности и терпению. Посредством терпения мы можем усилить нашу решимость поклоняться Одному Аллаху, искренно, а также справляться с взлетами и падениями этой жизни. Например, посредством терпения мы достигаем способности совершать наши молитвы спокойно и размеренно, не впадая в поспешность, словно птица, клюющая землю! Через терпение мы способны ограничить свои души от жадности и скупости и, таким образом, давать часть своего избыточного имущества в закят (обязательная милостыня). Через терпение мы способны подчинить неумеренные порывы души, и, таким образом, выносить испытания и затруднения хаджа, не теряя спокойствия и не показывая дурной нрав. Подобно этому, | | Camila | |
| Подобно этому, через терпение мы способны твердо стоять и усердствовать в джихаде против неверующих, лицемеров и еретиков, противостоя их постоянным атакам, не дрогнув, не отчаиваясь и не впадая в поспешность и нетерпение при первых признаках затруднений. Аллах Всевышний сказал: "...А если будет среди вас сотня терпеливая, то они победят двести, а если будет среди вас тысяча, то они победят две тысячи с дозволения Аллаха: ведь Аллах - с терпеливыми!".
Таким образом, после знания и терпения не остается ничего, кроме страстей и безудержных эмоций, криков и пустых лозунгов, речей, которые не укрепляют, а наоборот ослабляют, и деяний, которые не строят, а напротив - уничтожают! В этом месяце, мы должны стремиться развивать стойкую решимость - совершать дела повиновения, и украшаться терпением, веруя в высказывание нашего Посланника (мир ему и благословение Аллаха):"И знай, что победа приходит с терпением, помощь - с несчастьем, и успех - с затруднением".
| | Camila | |
| Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказа-л: "Если человек не отказывается от лжи в речах и делах, то Аллах Всемогущий и Великий не нуждается в том, чтобы он оставлял пищу и питье".
Он (мир ему и благословение Аллаха) также сказал "Пост - не просто воздержание от еды и питья. Это также воздержание от невежественной и непристойной речи. Если кто-либо оскорбляет или ведет себя по отношению к вам невежественно, то говорите:"Япостящийся, я постящийся".
Избегая притеснения, бесстыдства, неприязни к мусульманам, злословия, клеветнических слухов, передачи сплетен, и других видов лжи, мы можем спастись от утраты награды за свой пост, поскольку посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Может быть так, что постящийся человек, не получит ничего от своего поста, кроме голода и жажды". | | Camila | |
| Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Постись, когда они постятся, и разговляйся, когда они разговляются, и приноси жертву тогда, когда они приносят жертву".
Имам Ат-Тирмизи (ум. 275 г.х., да помилует его Аллах) сказал: "Один из людей знания пояснил этот хадис, следующим образом: "Его смысл - поститься и разговляться вместе с джама'а-том (общиной) и большинством людей".
Таким образом, в этом благословенном месяце мы можем крепче проникнуться ощущением единения и единства Уммы, благодаря нашему совместному посту и разговению. Мы также можем глубже прочувствовать положение мусульман и затруднения, которые они испытывают, потому что:"Во время поста мусульманин чувствует и испытывает то, что чувствуют его нуждающиеся и голодные братья и сестры, вынужденные обходиться без еды и питья на протяжении многих дней. Как это происходит сегодня со многими из мусульман в Африке". Действительно, единство мусульман, их помощь и содействие друг другу, является одним из великих принципов, на которых построена религия Ислама, как сказал Всевышний Аллах: "Держитесь за вервь Аллаха все, и не разделяйтесь". Аллах Всевышний также сказал: "А верующие мужчины и верующие женщины, они - друзья одни другим".
Шейху-ль-Ислам Ибн Таймийа (ум. 728 г.х., да помилует его Аллах) сказал:"Благосостояние людей не будет полным, ни в этом мире, ни в грядущем, кроме как с иджтима' (коллективность), та'а-вун (взаимовыгодное сотрудничество) и танассур (взаимопомощь). Взаимовыгодное сотрудничество, чтобы обеспечить прибыль, а взаимопомощь, чтобы отразить вред. По этой причине сказано, что человек является социальным по своей природе".
| | Camila | |
| Таким образом, мы видим, что Ислам придает великую важность объединению сердец и поощряет иджтима' (коллективность). Это отражается не только в посте в месяце Рамадан, но также и в других делах поклонения. Например, нам было приказано Пророком (мир ему и благословение Аллаха) - совершать пять ежедневных молитв - коллективно, потому что это в двадцать семь раз больше по награде, чем молитва в одиночестве. Подобно этому коллективный дух демонстрируется во время хаджа. Даже в достижении знания и изучении его, наибольшие благословения дарованы коллективным собраниям, поскольку посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:" Не собираются люди вместе в доме из домов Аллаха (т.е. в мечети), читая Книгу Аллаха и изучая ее между собой, чтобы не спускалось на них спокойствие, милость не облекала их, ангелы не окружали их, а Аллах не упоминал о них тем, кто с Ним". Подобно этому, даже в наших ежедневных делах, таких как еда, Ислам преподает нам коллективность. Так, когда некоторые из сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказали ему: "О, посланник Аллаха! Мы едим, но не удовлетворяемся". Он сказал ."Может быть вы едите в одиночестве?" Они ответили: "Да!" Тогда он сказал: "Ешьте все вместе и помяните имя Аллаха. Будет тогда благословение для вас в этом". Воистину, даже в этикете собрания демонстрируется дух коллективности. Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) встретил сподвижников, которые сидели отдельными группами, он сказал им: "Почему я вижу вас сидящими раздельно!'т Точно так же Абу Са'-ляба Аль-Хушани (да будет доволен им Аллах) ска-зал:"Всякий раз, когда люди располагались лагерем, они разделялись по холмам и лощинам. Поэтому посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Поистине, ваше разбредание по горам и лощинам - от шайтана". После этого, всякий раз, когда они располагались лагерем, они держались очень близко друг к другу, до такой степени, что говорили: "Если бы над ними распростерли ткань, то она покрыла бы их всех".
Поэтому Рамадан - время для того, чтобы усилить наше ощущение единства и братства, и нашей общей приверженности Аллаху и Его религии.
| | На заглавную Ответить
|
|
Незарегистрированные пользователи не могут писать на форумe Пожалуйста, Авторизуйтесь или Пройдите регистрацию |
